Французький хореограф франк аперто: "дії людського тіла безмежні" - фото - інтерв`ю

інтерв`ю Lady.Day.Аz з відомим хореографом, одним з творців колективу "les gens d`Uterpan" Франком Аперто, який днями в Баку представив перформанс "Х-Event 2.6".

- Франк, як я розумію, це ваш перший приїзд в Баку?

- Як зародилася ідея створення вашої групи "les gens d`Uterpan"?

- Ми всі починали хореографами. До 30 років зрозуміли, що в майбутньому не зможемо присвятити себе цьому справа. Це дуже цікаво, але вік не завжди дозволятиме займатися танцями. З часом починаєш самому собі задавати питання "ніж я буду займатися в майбутньому?". Ми вирішили створити щось нове. Ми почали цікавитися нашим оточенням, дивитися, що подобається людям.

Найбільше нас цікавило тіло людини. Ми ставили собі питання "що ще воно може донести, зробити?". Багато нас називають фашистами, бо ми представляємо тіла людей в незвичному вигляді. Цим хочемо показати всім, що дії тіла безмежно. Раніше ніхто не хотів з нами працювати, зате зараз їх кількість збільшилася. Багато хореографи хочуть з нами співпрацювати.

- Що означає назва вашої групи - "les gens d`Uterpan"?

- А цього я вам не скажу.

- Чому ж?

- (Сміється) Думаю, краще залишити це питання без відповіді, ніж відповісти. Ми називаємо себе жителями цього місця. Але де воно знаходиться, теж не скажу. Ми готові прийняти в свій колектив всіх людей, які хочуть з нами працювати.



- Як зароджуються ідеї для нових проектів?

- Ми стежимо за всім, що відбувається в суспільстві. Задаємо собі питання "чому саме так все відбувається?", А потім намагаємося знайти на нього відповідь в своїх нових проектах. Ми звертаємо увагу на незвичайні речі, а не на те, що відбувається кожен день. Перед тим, як почати роботу, ми думаємо, чи варто це взагалі нашої уваги. Є речі, за які ми не ризикуємо братися.

Багато ідей зароджуються під час наших уявлень. Коли ми представляємо до уваги глядачів наші проекти, ми стежимо за їхньою реакцією. Виходячи з їх дій, ми створюємо нові проекти. Загалом, у нас всього 17 стратегій. Лише деякі з них я представив вашій публіці.

- Чи потрібні ваші проекти суспільству?

- Думаю що так. Ми намагається дати їм можливість забути про все, що діється навколо них, поглянути на все іншими очима. Є речі, які люди не можуть сказати самі, ми за них це не говоримо, але показуємо в своїх роботах.

- Ваша головна мета - викликати питання? А ви можете дати відповіді на ці питання?

- Для нас самих важливі питання. ми "жителі" "les gens d`Uterpan" один одному часто задаємо питання "що це? що таке мистецтво? це копіровка чи ні?". З них у нас зароджуються нові ідеї. Ми нічого не пояснюємо нашим глядачам. Ми створюємо уявлення і намагаємося зробити присутніх на них людей частиною нашого перформансу.

- У більшості ваших робіт виконавці виступають оголеними ...

- (Перебиваючи) Це питання цікавить багатьох. Коли людина без одягу, він відчувають себе слабким. Наші виконавці виступають оголеними, щоб показати всім свою незахищеність. Це відчуває будь-який голий чоловік. Виконавцям дуже важко виступати в такому вигляді, тому що кожен раз вони отримують якісь пошкодження.

- Чим відрізняється сучасне мистецтво від класичного?

- Дуже цікаве питання. У класичному мистецтві є свої традиційні норми. Їм треба весь час слідувати. Сучасне ж мистецтво змінює всі ці норми, формати, дає художнику свободу думок. Адже часи змінюються і суспільство разом з ним. Те, що зараз подобається людям, не подобалося раніше. Суспільство саме руйнує колишню систему і створює нову. Сучасне мистецтво показує те, чим "дихає" сучасне суспільство і що актуально на даний момент.

- Чи знайомі азербайджанським сучасним мистецтвом?

- Ні, чесно кажучи. Мені в галереї "YAY!" показали роботи деяких ваших сучасних художників, і я був здивований. Вони дуже талановиті. Мене це потішило. Значить, число людей, які розуміють сучасне мистецтво, зростає. Мені б дуже хотілося побачити і роботи інших азербайджанських художників.

- Чи змінюються реакції людей на ваші роботи в залежності від країни, в якій ви виступаєте?

- Глядачі не можуть довго проводити з нами час. Причиною цього є те, що на відміну від інших художників, хореографів ми не уявляємо їм готовий продукт. Ми змушуємо їх задуматися. Але люди не люблять думати, вони люблять, коли їм все в готовій формі підносять на блюдечку. Багато хто дивиться наші перформанси і йдуть. При цьому вони ніяк на них не впливають. Якщо вони годинами будуть дивитися на наших виконавців, то самі теж трансформуються, почнуть відчувати все по-новому. Наприклад, коли ми представляли свої уявлення в Кореї, то ми думали, що наші протоколи "слина" і "оголеність" НЕ будуть добре сприйняті з боку глядачів. Все виявилося по-іншому. Корейцям не припав до душі протокол "погляди", Тому що у них молоді люди не дивляться в очі старших. Думаю, що люди не готові до такого мистецтва.

- Які відгуки найчастіше отримуєте від публіки?

- Скрізь по-різному. Наприклад, коли ми виступали в Англії, то реакція людей для нас була незвичною. Бачачи руху наших виконавців, глядачі почали кидати їм фісташки, горіхи, як ніби вони не люди, а мавпи. Публіка дивилася на них, як на рабів. Це нам дуже не сподобалося.

Також під час представлення нашого протоколу "рухи" реакція публіки була не така, яку ми чекали від неї отримати. Коли наші виконавці пересувалися по галереї, то вони іноді вдарялися об деяких глядачів. Багатьом це настільки не сподобалося, що замість того, щоб відійти назад, вони били артистів.

Наша пошта просто завалена критичними листами. У них глядачі висловлюють своє невдоволення. Але нас ніщо не зупинить. Реакція людей різна. Комусь подобається, комусь ні. Ми нікого ні до чого не примушуємо.

- Як думаєте, бакинської публіці ваше уявлення сподобалося?

- Судячи з відгуків, бакинської публіці дуже сподобалися наші протоколи. До мене підходило дуже багато людей, і всі вони залишилися задоволені. Азербайджанці виявилися людьми, відкритими у всьому новому і незвичному досі ...